اخبار و رویدادهای حوزه کتاب و کتابخوانی

طی تفاهم نامه‌ نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور با دكتر اسماعیل آذر در رابطه با معرفی كانون‌های ادبی این نهاد به برنامه مشاعره سیمای جمهوری اسلامی ایران، از اعضایی كه توانایی انجام مشاعره را دارند، به منظور شركت در برنامه تلویزیونی مشاعره دعوت به عمل می‌آید.

بدینوسیله به اطلاع می رسانیم كانون‌های ادبی كه دارای اعضای مستعد برای شركت در برنامه مشاعره هستند اسامی و شماره تماس آن افراد را به دفتر امور ادبی نهاد كتابخانه‌ها ارسال كنند تا ترتیب شركت آنها در برنامه مشاعره داده شود.

گردهمایی «مسلمانان به پا خیزید» برگزار شد
به گزارش روابط عمومی نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور،‌ گردهمایی ادبی شعرای آیینی تحت عنوان «مسلمانان به پا خیزید» به منظور اعتراض به انتشار فیلم موهن آمریكایی با حضور جمعی از مدیران نهاد كتابخانه‌های عمومی كشور، 20 نفر از شاعران آیینی ،جمعی از هنرجویان و اعضای كانون‌های ادبی در كتابخانه مركزی پارك شهر برگزار شد.
بخشی از این مراسم به سخنرانی اسماعیل آذر اختصاص یافت. این محقق ادبی اظهار داشت: ارتباطی كه ما با ائمه اطهار داریم، بیشتر بر اساس حس است و پایه علمی ندارد و این یكی از مشكلاتی است كه در جامعه اسلامی وجود دارد كه باید در این زمینه حس را به علم تبدیل كنیم. ما همیشه هنگام برخاستن یا علی می‌گوییم و حضرت علی(ع) را صدا می‌‌زنیم اما باید واقعا او را بشناسیم و بدانیم چه كسی را مورد خطاب قرار داده‌ایم. ما به حضرت زهرا(س) مهر می‌ورزیم ولی باید بدانیم كه او موجب ساخت چه فرهنگ و ارزشی برای زن شده است. آن زمان است كه حس ما ژرفا و عمق پیدا خواهد كرد.
وی افزود: اگر جامعه زنان پیش و پس از حضرت زهرا(س) را بررسی كنیم آنزمان خواهیم دانست تاثیری كه ایشان بر زنان پس از خود نهاده‌اند تا چه اندازه است.
آذر ادامه داد: اگر كسانی هم كه آن فیلم موهن را ساختند، طرف توهینشان را می‌شناختند، دلشان نمی‌آمد چنین كاری بكنند.
وی به آیه 112سوره مباركه الانعام اشاره كرد و گفت: در قرآن آمده است «و كذالك جعلنا لكل نبی عدواً» یعنی برای همه پیامبران دشمنانی قرار دادیم. این همان قانون طبیعت است كه هرجا انسان بزرگی باشد، پیرامون او افرادی خواهند بود كه در حقش بدی خواهند كرد. كار مهمی كه ما باید در این زمینه انجام بدهیم این است كه حس را تبدیل به علم كنیم.
این محقق ادبی ادامه داد: اشعار ما درباره ائمه معصومین، كاملا حسی هستند. با خواندن این اشعار لذت می‌بریم اما این كافی نیست. من در شورای عالی انقلاب فرهنگی پیشنهاد دادم تا فقیهان، پژوهشگران، صاحب‌نظران و اهالی فرهنگ ما فرهنگی از جملات و عبارات كوتاه فرهنگ‌‌زا و سازننده منش نبوی را در یك كتاب گردآوری كنیم. این یك راه است تا این فرهنگ را كوتاه كوتاه به مردم عرضه كنیم.
این استاد ادبیات در بخش دیگری از سخنان خود به شناخت اندیشمندان غربی نسبت به اسلام و ادبیات شریعت مدار ایران اشاره كرد و اظهار داشت: در سال 1898 رئیس جمهور فرانسه نام خود را به سعدی تغییر داد و از آن پس سعدی كارنو نام گرفت. این را هم اضافه كنم كه سعدی شاعری است سراپا شریعت‌مدار. پدربزرگ كارنو و یك زن فرانسوی بودند كه تصمیم گرفتند غزلیات سعدی را وارد زندگی فرانسوی كنند تا بر واقعیات مردم این كشور تاثیر بگذارد.
آذر تاكید كرد: ما در طول تاریخ و در سراسر جهان با موج عظیمی از عاشقان پیامبر(ص) روبه رو هستیم، افرادی همچون پوشكین، میخاییل لرمانتف روسی و...كه مطالب زیادی را پیرامون پیامبر اكرم نوشته و یا سروده‌اند، حتی در آثار ولتر فیلسوف قرن 18نیز بارها از پیامبر اكرم(ص) سخن گفته شده است .
وی افزود: در روسیه 70 تا 80 نفر از سرآمدان این كشور با قرآن زندگی كرده‌اند. هیچ می‌دانید كه پوشكین وقتی تبعید شده بود، تمام ساعات زندگی‌اش را با قرآن و كتاب‌های مربوط به نبی اكرم (ص) می‌گذرانده است؟ همین‌طور شاگرد او لرمانتف؛ اگر 100 شعر داشته باشد، 80 قطعه‌اش درباره پیامبر اسلام است. نماز، محمد و سنت او موضوع شعر بسیاری از شاعران روس بوده است. ولتر شخصیت بزرگ اروپایی در شعری گفته است این كشیش‌های ما نمی‌گذارند ما شخصیت محمد (ص) را بشناسیم و گوته هم این شعر را ترجمه كرده است. همین‌طور در فرانسه با موج شدیدی از علاقه‌مندان به پیامبرمان روبه‌رو هستیم. در آلمان نیز این علاقه بیشتر است و بیشترین ترجمه‌ها از قرآن وجود دارد.
وی در پایان سخنانش گفت:‌ بنابراین همان‌طور كه اشاره شد باید تلاش همگی شاعران و نویسندگان ما این باشد كه حسمان نسبت به ائمه و معصومان تبدیل به علم شود.